وتأمل فيها ، وأما ثانيا فلان في أول هذا الكتاب أورد تاريخ التأليف وقال إن تاريخه سنة خمس وثلاثين وسبعمائة ، فهو بعد وفاة العلامة بعشر سنين تقريبا ، لان وفاة العلامة في سنة ست وعشرين وسبعمائة ، وأما ثالثا فلانه من مؤلفات السيد حيدر بن علي الآملي الحسيني الصوفي الذي وصل إلى خدمة الشيخ فخر الدين ولد العلامة وأضرابه ، وصرح بذلك القاضي نور اللّه في مجالس المؤمنين في ترجمة ذلك السيد وغيره في غيره . ثم قد ينسب إلى العلامة « رض » أيضا كتب أخرى غير ما ذكر ، فمن ذلك كتاب المعتمد في الفقه ، نسبه اليه بعض العلماء ، ولعل من نسبه كان من تلامذته في حواشي الخلاصة المذكورة على ما رأيت نسخة من الخلاصة في بلدة الساري من بلاد مازندران ، وكانت عليها بلغات من العلامة « ره » نفسه أيضا . وله أيضا رسالة واجب الاعتقاد صغيرة معروفة وعليها شروح عديدة من العلماء ، وهي غير رسالة واجب الاعتقاد الكبير لولده الشيخ فخر الدين ، صرح بذلك بعض العلماء في بعض فوائده على ما رأيته ببلاد سجستان بخط ذلك العالم . ثم اعلم . . . وقال المولى محمد أمين الأسترآبادي في أواخر الفوائد المدنية نقلا عن شرح تهذيب الأصول للعلامة تأليف الأمير جمال الدين محمد الأسترآبادي : انه اشتهر بين العلماء أن تهذيب الأصول له مختصر من مختصر الحاجبى وهو مختصر من منتهى الحاجبى وهو مختصر من أحكام الآمدي وهو مختصر من محصول الفخر الرازي وهو مختصر من معتمد أبى الحسين البصري - انتهى . وأقول : ورأيت في بعض المواضع تفصيل كتب الأصول المأخوذة بعضها من بعض منها في أول شرح منهاج الأصول للبيضاوي . فلاحظ . ثم اعلم أن الشهيد قد ينقل في شرح الارشاد وغيره عن شرح التلخيص